⒈ 谓变化先天的本性，兴起后天的人为。

引《荀子·性恶》：“故圣人化性而起伪，伪起而生礼义，礼义生而制法度。”
杨倞注：“言圣人能变化本性，而兴起矫伪也。”
《宋史·蔡元定传》：“元定简学者刘礪曰：‘化性起伪，乌得无罪！’未几，果謫道州。”
罗惇曧《文学源流》：“宋儒排荀子性恶甚力，……其教人以变化气质为先，实暗用荀子化性起伪之意。”