⒈ 后以“匡鼎解颐”谓讲诗清楚明白，非常动听。

引《汉书·匡衡传》：“无説《诗》， 匡鼎来； 匡説《诗》，解人颐。”
颜师古注：“如淳曰：‘使人笑不能不止也。’”
清李重华《贞一斋诗说·诗谈杂录》：“故诗至入妙，有言下未尝毕露，其情则已跃然者。使善説者代为指点，无不亹亹动人，即匡鼎解颐是已。”