争斤论两

其一是“物”累。以外物作为追求的对象，就必然受外部对象的制约和左右，这是“有待”的。人若有了物欲，就不可能自由。“其嗜者深者，其天机浅。”(《大宗师》)追求物欲必然要掩盖天机。与物相争，争斤论两；与人相争，勾心斗角。其结果是“以心捐道”、“以人胜天”，使人的生命失去本真的意义。有了物欲，就会争名夺利，而争名夺利离不开算计，人愈算计，离心灵自身就愈远，或离心灵的自然本性就愈远，正可谓“功利机巧必忘夫人之心”。(《天地》)